El objeto de la ética: El obrar humano.

Naturaleza de los actos humanos.

En primera instancia, cabe destacar que según  Olaso L. M., (2008)  dice que se conoce como los actos humanos a los que hace el hombre con intervención de sus facultades superiores; también dice que “Actos humanos son los que proceden del fondo realmente personal del hombre quien los realiza por medio de su voluntad libre dirigida por la luz”.

Se puede inferir de este autor, que la naturaleza de los actos de ser humano se realizan de forma consiente y voluntad; por lo tanto,  esta naturaleza es deliberada, libre o necesaria. Se puede decir que son actos tanto elícitos, ya que consiste en la verdad del acto de querer como imperados, ya que son actos propios de la potencia motriz.

 

Fin, motivación y valor de los humanos.

De acuerdo con Cariaga Valdez, L. (1990), “Los tres principales tesoros que tenemos los seres humanos son: nuestra vida, nuestro cuerpo y nuestra felicidad.  Para preservarlos, optimizarlos y para vivir en paz, tenemos herramienta a los denominados valores humanos.  Los valores humanos personales son cualidades en nuestro interior que nos permiten e impulsan a vivir bien, a ser mejores cada día y a triunfar en la vida.”  

Partiendo de lo establecido por Cariaga los seres humanos viven en búsqueda de su felicidad y una de las formas de poder alcanzar ese objetivo es por medio de los valores humanos. Las cualidades que identidad a una persona y el respeto mutuo de sus ideales es la mejor forma de vivir una vida plena y en paz. Estos tres tesoros mencionados anteriormente por el autor son el fin para que el hombre viva en armoniza con la vida y se llene de motivación por la misma. 

El concepto de la motivación es un campo muy amplio y poco delimitado, no obstante, es una parte imprescindible de ser humano para darle un fin en su existencia. Es importante que el valor de  los humanos siempre este en lo alto, siendo este algo imprescindible para convivir unos con los otros.

 

Axiología: teoría de los valores.

Por otra parte, la axiología es una rama de la Filosofía que estudia la naturaleza de los valores: Lo bello, lo bueno, lo agradable, etc., y su influencia.

Max Scheler, filósofo alemán, consideraba que los valores no eran propiedades sino objetos en sí, aunque diferenciados de los objetos reales y de los ideales. Dentro de esta concepción, el valor se halla fuera del espacio y del tiempo. Es indestructible.

La educación como hecho de comunicación. Valores y Procesos comunicativos. Clases de comunicación.

Hoy en día, el sistema educativo conciben el proceso del educador-enseñanza como un proceso comunicativo dialógico, donde deben prevalecer las relaciones entre docentes y alumnos, y donde el mismo asume un papel activo y protagónico ante su propio desarrollo. 

Es muy importante saber que la educación y comunicación son conceptos que siempre deberán ir de la mano, ya que cualquier hecho o proceso educativo requiere mediaciones comunicativas y no hay aspectos comunicativos que no tengan una influencia con la educación. Pero al analizar la unión entre educación y comunicación esta presenta múltiples dimensiones, que se han ido ilustrando con el desarrollo de las concepciones teóricas y metodológicas de ambos procesos.

 

Deontología: teoría del deber.

García-Moya Sánchez, R. (2021), la deontología puede definirse como la parte de la moral que se ocupa de las obligaciones y obligaciones de cada profesión.  Estos deberes y obligaciones van más allá de lo regulado por las normas legales puesto que se sitúan, con una perspectiva amplia y abierta, en el terreno de lo que «debe» exigirse a un profesional en el ejercicio.  La deontología ocupa una posición intermedia entre los ámbitos del Derecho y la Ética.

Para la deontología, las acciones tienen un valor en sí mismas, independientemente de la cantidad de bien que puedan producir.  De acuerdo con la convicción de que hay acciones buenas o malas en sí mismas, se sigue el deber de realizarlas o de evitarlas.  Una acción puede ser moralmente correcta, aunque no produzca la mayor cantidad de bien, porque es justa por sí misma.  Sin embargo, las éticas deontológicas se vuelven cada vez más sensibles a la necesidad de considerar las consecuencias globales de las acciones.

Acatarse rígidamente a la deontología puede producir resultados que mucha gente ve como inaceptables. Por ejemplo, si un doctor le diagnostica un cáncer a un paciente pero este de ante mano le había comentado a sus familiar que si tenía una enfermedad terminal era mejor suicidarse que vivir una vida así, el cual el doctor escuchó accidentalmente en la puerta antes de entrar a ver al paciente. En un caso, puede el doctor decidir no decirte de su condición al paciente y que este siga viviendo como su vida y no quiera suicidarse, pero estarías actuando en contra del código de ética profesional al hacerlo conscientemente. Además, implicaría mentir. Por lo tanto, la deontología te obligaría a no violar esta regla. No obstante, al decirle la verdad al paciente, este estaría muerto unos pocos días después de la noticia igualmente.

 

Ley y conciencia moral: fundamentación de la conciencia moral. Problemas éticos.

Se puede decir que la conciencia moral es esa voz en nuestro interior que nos dice si son correctas o no nuestras acciones el cual también nos obliga a actuar de una forma dependido de nuestros ideales. Por otra parte, la Ley moral es el Principio ético de la filosofía idealista, concebido como fundamento obligado de la conducta de todo individuo. De aquí viene la famosa frase: “Trata a los demás tal como quisieras que te tratasen a ti”. De acuerdo con Kant, la ley moral es un hecho  de la razón, algo que se da originariamente en nosotros en cuantos sujetos racionales finitos.

Si te interesó saber sobre este último subtema te invitamos a estar pendiente de la próxima entrada del blog donde se desarrollará un poco más "La Ley y Conciencia Moral". 

Lisbeth Peña Santiago.